魏明帝曹叡，字元仲，曹操的孙子，曹丕的长子，与曹操，曹丕合称(魏氏三祖)，但他的文采不及曹操和其父曹丕，他23岁即位，在位13年，景初二年(238年)，曹叡病逝于汉阳，享年34岁，正是大好年华，可惜英年早逝，因为他的托孤不当，导致朝政动荡。历史的评价，在位期间，成功防御了，吴，蜀的多次攻伐。其间也做了不少正事，迎宗庙，禁浮华，严刑法，控中枢，修宫室。可以说他的主政，让当时的国力达到了巅峰。他还是个军事奇才，能一眼看透数百米外的局势。

关于魏明帝，后世的评价一直都是争议不休，有的人认为魏明帝非常的厉害，非常的有能力，而有的人则认为魏明帝其实就是个纨绔子弟，但是我认为魏明帝这个人还是相当有能力的，也算是在曹操的后代里面为曹家争了一口气的一个皇帝。

曹叡的成长经历：

魏明帝曹叡的生母甄氏本来是袁绍次子袁熙之妻,曹叡的父亲曹丕对甄氏一见钟情遂纳为妻。可是曹丕后来开始宠爱郭氏,争风吃醋的甄氏被赐死。魏明帝曹叡的生母甄氏本来是袁绍次子袁熙之妻,曹叡的父亲曹丕对甄氏一见钟情遂纳为妻。可是曹丕后来开始宠爱郭氏,争风吃醋的甄氏被赐死。曹丕即位后,皇后就是郭氏。母亲的死给曹叡幼小的心灵肯定留下了不小的创伤。有一天,曹叡和父亲曹丕一起狩猎,遇见一只母鹿带着小鹿。曹丕射杀了母鹿,又叫曹叡射小鹿。可是曹叡哭着说:"陛下已经杀了母鹿,我怎么能忍心再杀小鹿呢?"可以想象,曹叡父子间因甄氏之死留下了相当的感情纠葛。曹丕直到临死才终于决定立曹叡为太子。

曹叡二十四岁即位后,马上追谥生母甄氏为文昭皇后,又不断向已经成为皇太后的郭氏打听甄氏死时的情况。郭氏惶恐不安,不久郁闷而死,也有人说是被明帝所杀。明帝得知自己的母亲甄氏是被口填糟糠、发裹脸面埋葬的,遂用同样的方法埋葬了郭氏。但是不幸的是,明帝后来也因为宠爱后娶的郭皇后(与文帝的郭皇后无关),把原配的毛皇后杀了。

知人善任，重用司马懿：

曹睿在用人上可谓知人善任，最突出的例子就是重用司马懿。在曹操、曹丕时代，司马懿虽然官运亨通，但是却没有亲自指挥大军、独当一面的机会。是曹睿慧眼识英雄，把司马懿这把锋利的刀用在战场上，从此，司马懿有了宽广的表演舞台。司马懿一亮相，就千里奔袭孟达，打得非常漂亮，堪称三国史上一个经典战例。公元230年，由于曹真去世，曹睿把司马懿调到西线，嘱咐说："西方有事，非君莫可付者。"

为了打败诸葛亮，皇帝曹睿下发一诏书给司马懿，指示说："一定要坚壁清野，采取守势以挫敌之锋芒。敌人进攻不能得逞，撤退也捕捉不到战机，时间长了粮食就会耗尽，又不能抢掠到物资，势必要退走。等他们撤走时，再去追击，这乃是全胜之道。"曹睿的军事见解，实不在司马懿之下。我想，如果曹睿亲自带兵打仗，或许也是一代名将。可以看出，曹睿的确是个非常出色的皇帝。他雄才伟略，有独立且高超的见解，有洞悉事物本质的能力，知人善任，目光宏远。

确定防御诸葛亮北伐的基本战略方针：

诸葛亮发动北伐战争后，魏明帝曹睿听从孙资的建议，确定对蜀作战的基本方针。这个方针就是：以防守代替进攻。把兵力布置在重要的战略据点，凭险而守，虽不足以反击，防御绰绰有余。以不变应万变，把蜀国军队拖垮，魏国就能日益强盛，形成绝对的优势。

诸葛亮兵出祁山后，关中震动。这时曹睿非常冷静、从容，他自信地说："诸葛亮本来有险峻山地为依托，现在却自投罗网，犯了兵家之忌，这次定要击破诸葛亮。"于是他派遣张郃率五万人马驰援陇右。果然张郃不负所望，在街亭大败蜀军。当时魏国国力远强于蜀国，面对弱国进攻，很多人都认为应该反客为主，进攻蜀国。但是曹睿却能站在战略高度，看到蜀军北伐的种种弱弱，以守代攻，把蜀国拖垮，这是相当有远见的。

政治手腕高明：

单单从司马懿身上就能看出来了，《晋书宣帝纪》司马懿抗蜀有功，回朝后，直接从大将军转为太尉？别看职位没变，但太尉也就是荣誉职位，毫无实权，而大将军，是掌管国家军事实权的，是军事最高统帅，司马懿按理说抗蜀有功，就算不加封赏也不应该降职吧？

再来看看辽东战事，辽东一打响，曹睿立即又把司马懿召回，让他带兵打仗去。打完回来，又没收兵权，从这事我们足可以看出曹睿在用人方面的手腕有多高明了，司马懿的才能曹睿认可，有用的时候我就用你，没用的时候你就回家养老。对司马懿是同时重用，又同时提防。

再来看239年曹睿兵种期间，任命曹爽为大将军，而战功赫赫的司马懿呢？任侍中、持节、都督中外诸军、录尚书事，说白了，清一色的虚职。曹睿知道可以用你司马懿的能力，但绝不能给司马懿实权。虽说司马懿和曹爽都是辅政大臣，但毕竟实权握在曹爽手里，这也就导致后期曹爽专政的原因了。

重视儒学，任人唯贤：

在文化教育方面，曹叡也有自己的见解，他曾下诏说："尊儒学重教育，这是实行王教的根本，近来负责儒学教育的官员有的不称职，这样怎么能宣扬阐明圣人之道，要用高标准选拔博士，他们的才能要能胜任侍中、常侍的职务。命名各个郡国向朝廷进举人才，要以是否通经学为首要标准。"

对于儒家学说，曹叡十分重视。他曾下诏说："世间风起的质朴与华丽，是随着教化而变化的。大乱发生以来，儒家经典传播荒废停止，后起之人进身取位，不通过学习儒家经典。这是由于教训引导的不充分，还是因为被推荐任用的人不是以品德著称的缘故呢？现在那些能够通晓一部儒家经典的郎官，具有治理民众的才能，经过博士考试成绩达到优等的，要赶快任用。那些行为浮华不务正道的，全都罢免黜退。

总结：

魏明帝曹叡集合了祖父曹操的睿智与父亲曹丕的阴狠。在位前期，励精图治，对外打败吴蜀，对内平乱利民，为后来一统天下打好了基础。但是在位后期，纵情声色，懈于政事以致早亡。而日后曹魏政权之被司马氏所取代，亦与曹叡之奢淫过度以及所托非人有一定关系。

曹叡作为君主来说是十分合格的，他不仅平定了外部的战事，还防止了内部的动乱。陈寿曾经这样评价魏明帝曹叡："明帝沉毅断识，任心而行，盖有君人之至概焉。于时百姓雕弊，四海分崩，不先聿修显祖，阐拓洪基，而遽追秦皇、汉武，宫馆是营，格之远猷，其殆疾乎！"在曹叡独揽大权之时，刘禅还沉浸在自己的玩乐之中。但是曹叡一生，败就败在他临终托孤时选错了人，司马懿当时虽然痛哭零涕，满口答应，但做出的实际举动却与自己的承诺相悖。景初三年（239），魏明帝曹叡驾崩，年仅三十六岁。