太行五指山位于太行山东麓，我市涉县境内，距涉县县城仅5公里。其北邻309国道，青兰高速从山前而过，交通十分便利。太行五指山主峰海拔1283米，占地面积28平方公里，因五座奇峰形似如来佛祖的五根手指，故得名五指山。

我国四大名著之一的《西游记》记载：孙悟空因大闹天宫，与如来佛祖斗法而被压在五指（行）山下。而在我国，因国土辽阔，浑然天成的五指山竟有8处之多：海南五指山市五指山、四川剑阁县五指山、广东广州市五指山、广东梅州市五指山、广东河源市五指山、河北涉县五指山、河北邢台市五指山以及河北承德市五指山。

八座五指山争相斗艳，不少景区都自称其就是压了孙悟空五百年的五指山，并把这个故事场景深度嵌入到了当地的景区景点之中。一方面反映出了我国各地民众对《西游记》和孙悟空的喜爱之情；另一方面也显现出了各地为了发展文化旅游事业的殷切期望，以及对美好生活的无限向往之情。

然而从《西游记》原著来看，唐三藏是自长安一路西行求法，并在路途中遇到五指山救出孙悟空。因此真正的五指山应位于长安向西的河西走廊，且未至新疆吐鲁番市的火焰山。而在甘肃和青海两省交界处祁连山脉东南处有一座达力加山，藏语意为“神山”。而更为巧合的是，距离达里加主峰不远处，也有一个“五山池”，周围有五峰联立，其形酷似五指山，其与《西游记》原著所述更为贴切。

在《西游记》原著第十三回，刘伯钦对唐三藏说道：“此山唤做两界山（即五行山）。东半边属我大唐所管，西半边乃是鞑靼的地界。”鞑靼之名始于唐代（与唐三藏西去取经年代相符）。《西游记》作者吴承恩生活在我国的明代时期，在大明王朝的前期，北方的鞑靼长期对大明王朝的北疆持续构成威胁，所以在《西游记》中吴承恩才会着重提及鞑靼之名，并将两界山（五行山）称为大唐与鞑靼的分界线并写入《西游记》中，进而从另一角度说明唐三藏西天取经路途之凶险。

《西游记》中还有其它材料可以印证。太保也言：“这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山。”鞑靼是属于突厥民族的一个分支，在唐朝前期，突厥也对唐朝北疆构成重大威胁，唐朝前期也多次向突厥用兵，因此唐王征西并定国，也是历史史实的一部分。

因此，我市涉县的太行五指山似乎与《西游记》中的五指山并无太多实际关联。太行五指山也名五行山，在《西游记》如来镇压孙悟空的时候，也说得明明白白，“将五指化作金木水火土五座联山，唤名五行山。”或许这才应该是太行五指山本身所承载文化回溯的真正方向。

据我国清代著名学者顾祖禹所著《读史方舆纪要》卷四十六所载：“太行山，一名五行山亦曰王母山，又名女娲山。”据此可知太行山被称作五行山，又名女娲山，其实早有渊源，并得到涉县本地的娲皇宫和女娲文化进一步印证，太行山自古以来就是人类始祖女娲神话传说的重要组成部分。

实际上，“太行”之名源自五行。即我国本土文化中由星象学衍生出的“金、木、水、火、土”，而随着时代的不断发展，五行学说又不断延展到中医学和八字学之中，甚至于朝代更迭也为五行相生相克（五德始终说），各个朝代也有了自己的朝代五行属性及主流颜色，并突出反映在朝服等服饰文化上（周为火德尚红，秦代周，水灭火，秦即为水德尚黑，代秦而立的西汉即为土德尚黄），进而使五行学说成为我国传统文化的核心要件。我国古代典籍《孔子家语》五帝篇也曾曰：“天有五行，水火金木土，分时化育，以成万物，其神谓之五帝。”

我国明末清初的著名学者黄周星曾点评孙悟空寻到花果山水帘洞时称：“果者，木也；水帘者，水也；铁板桥者，金也；山石福地，则皆土也。心猿以火居其中可谓五行具备，故曰‘天造地设的家当’。”五行文化的深入人心甚至在姓名学上也有体现，某部喜剧电影中给想红明星改名“金灶沐”使其五行齐全的场景至今仍历历在目，令人捧腹不止。

《西游记》中镇元大仙的“人参果”，也有遇金而落、遇木而枯、遇水而化、遇火而焦、遇土而入的神奇特性，令人念念不忘，总想着品尝一二。这些都是五行文化在我国文学作品中的现实反映。

五行文化不仅是在涉县五指山、涉县娲皇宫中有所体现，女娲文化中所记载的女娲补天所用的五色石，也是我国五行文化的重要组成部分。五行与五种颜色一一对应：木-青、火-赤、金-白、水-黑、土-黄。在我国历史文化中，五行是构成万物的基础，是构成世界的基本元素，五行之间相生相克，你中有我，我中有你。而孙悟空也是由五行构成，换句话说，他本身就是五行山的一部分，所以在《西游记》中才会有唐三藏帮其脱离五行山的故事章节，否则，他自己怎么能逃脱自己呢？

在太行五指山景区有一个景点名为苦禅洞，据传其就是孙悟空当年被压五行山下修禅练功的地方。其洞室窄小，仅容一人有余。随着时光飞逝，星移斗转，它的洞口周围已没有了荒草杂藤，但经六字真言覆盖，山体生根合缝的痕迹却仍依稀可辨。

五指山周围群山环抱，山势巍峨峻秀，植被郁郁葱葱，以“雄、奇、险、秀”著称。其中以3公里长的天然仰卧大佛最为出名。其自东向西依次是：高高的发髻、额头、眼眉、鼻子、下巴、脖子上的喉结都是那么逼真，可以说是惟妙惟肖。其两手抱在胸前，双脚脚趾朝天，大佛赤裸的脚趾直指苍穹，五指山也因此而得名。大佛安静地仰卧在太行之巅，似在静听天簌之音，引起人们无穷的遐思和联想。

2012年国际大导李安拍摄的《少年派的奇幻漂流》将此场景借鉴于电影之中，使电影的人文寓意和深刻性更加突出，获得了票房和口碑的双丰收，并使该片在第85届奥斯卡金像奖颁奖典礼上获得了包括最佳导演、最佳视觉效果在内的四项大奖。

太行五指山景区还有许多著名的历史人文景观和自然景观交相辉映：拜佛台、森林公园、义勇军旧址、紫微山庄、红叶节等等。现在的太行五指山景区集自然风光、森林公园、红色旅游、佛学研修、人文景观、峡谷漂流和滑雪于一体，是供游客观光游览、休闲度假、餐饮娱乐、体验健康生活的大型风景旅游胜地。其为国家级风景名胜区、国家AAAA级旅游景区，已荣获“河北省休闲农业和乡村旅游示范点”、“十佳林业重点企业”、“邯郸最佳旅游投资机构”、“河北影视基地”等荣誉称号。

巍峨太行五指山，沧海桑田话五行。太行五指山历经风雨千年沧桑，其间的道观、寺庙、苦禅洞等都是历史深嵌其中的人文记忆和文化承载。每当游客们登上山顶，举目远眺，不禁令人心旷神怡、四体通畅。而当山风阵阵吹拂脸颊，静思五行文化精髓，不觉又令游客们纷纷惊叹我国古老的历史文化，感受人文的厚重气息，自是别有一番情趣与天韵。

来源：邯郸文旅综合整理自邯郸市图书馆